מעשה רקח על הלכות שבת כג:יד

אין דנין וכו'. כל אלו החלוקות מבוארים במשנה דביצה דף ל"ז ודין הגבהת תרומות הזכירו רבינו בדין ט' משום מתקן וכאן הוסיף בו איסור משום שמא יכתוב. ובפירוש המשנה כתב רבינו דאפילו הפרישן ליתנן לכהן בו ביום אסור ומבואר הוא בגמ' וכאן סתם דמשמע בכל גווני מדלא חילק. ועוד דומיא דאינך ועיין מ"ש בדין ט'.

ואין מעשרין וכו'. בכורות דף נ"ו והטעם בגמרא שם.

ומקדיש אדם וכו'. שבת דף קמ"א.

כך אין מקדשין וכו'. זה נלמד שפיר מפלוגתא דרבי אליעזר ורבי עקיבא בפסחים ריש אלו דברים וקי"ל כר"ע דהזאה אינו דוחה שבת כמ"ש רבינו לעיל דין ח' והדברים ק"ו לקידוש המי חטאת ועיין מ"ש שם.