מעשה רקח על הלכות שבת יז:כ

מבוי שצדו אחד ארוך וכו'. שם איפליגו אביי ורבא ופסק כרבא ופי' רש"י צדו אחד ארוך ונמשך כותלו לרה"ר יותר מכותל השני וכו' ולדעת רבינו מבואר דתיקון הקורה אינה מועלת להתיר שאר הכותל העודף. הרב המגיד הביא משם הרשב"א ז"ל דבצורת פתח באלכסון מועיל שהוא במקום מחיצה ע"כ. ואפשר שגם רבינו יודה לזה וכן פסק הרב ב"י סי' שס"ג.

העמיד לחי וכו'. דין זה מופרד מן הקודם והוא שם דף י"ד ופירש רש"י עשה לחי לחצי מבוי שהכניס הלחי לפנים הרבה עד חצי ארכו של מבוי וכו' ואתא לאשמועינן דממנו ולפנים מיהא מותר להשתמש ע"כ. ובתוספתא איתא דהוא הדין אם העמיד קורה כמ"ש הרב המגיד בשם הרשב"א ז"ל. ועיין להרב ב"י סי' שס"ג שהאריך בפרטי דין זה. ויש נוסח אחר בדברי רבינו העמיד לחי בחצי מבוי מחצי מבוי הפנימי וכו'. ונראה דהיא היא.