מעשה רקח על הלכות שבת יז:י

שני כתלים וכו'. שם דף ו' ת"ר כיצד מערבין דרך רה"ר וכו' ופסק כחנניא אליבא דבית הלל ופירש רש"י רה"ר משמע רחב ט"ז אמה ועיר שמצויין בה ששים ריבוא ואין בה חומה או שהיה רה"ר שלה מכוון משער לשער שיהא מפולש דומה לדגלי מדבר ע"כ. וששים ריבוא שכתב ז"ל כבר נתבאר בפ' י"ד שאין זה דעת רבינו אלא ברחב ט"ז אמה די להיותו רה"ר כמ"ש שם בדין א'. ולמה שהצריך רבינו דלתות דמשמע שתים ואלו בגמ' משמע דבחדא סגי כבר נתעורר בזה הרשב"א הביאו מרן ז"ל ועיין עוד שם שהאריך בזה ועיין בעירובין דף כ"ב ובב"י סימן שס"ד ובשיירי כנסת הגדולה שם פלפל בדברי הרשב"א שבספר עבודת הקדש עיין עליו.

היו משוקעות וכו'. שם הני אבולי דמחוזא דטיימן עד פלגייהו בעפרא וכו' ומסיק כי אתא רב נחמן אמר פניוה לעפרייהו לימא קסבר ר"נ צריך לנעול לא כיון דראויה לנעול אע"פ שאין ננעלות ופירש רש"י דטיימן וכו' סתומות עד חציין בעפר ואין אדם יכול לנועלן וכו' טיימן כמו טמונין פלישתאי ע"כ. ועיין להרב ב"י סי' שס"ד.