מעשה רקח על הלכות שבת טו:יב

אם נשאר וכו'. כן מתבאר שם והרב לח"מ ז"ל תמה על רבינו עיין עליו ואיני רואה שום קושיא דבגמרא מוכח דבנפרצה יותר מעשר אמות דוקא בעי תיקון זה ובפחות מעשר לא הוזכר שום תיקון עיי"ש וראיתי להרב מעיל שמואל שהקשה על רבינו ממ"ש בפ"ח מהלכות תפילה דין ז' בחצר שנפרצה במילואה וכו' דבשני פסין חשיב מחיצה ולא הזכיר פס רוחב ד' כי הכא ע"כ. וי"ל דהכא הקילו טפי דאינו אלא משום היכר בעלמא ומשום גזרה כמבואר ובזה מתורץ ג"כ מה שהקשה הרב עראמה ז"ל עיין עליו.