מעשה רקח על הלכות שבת יד:כ

בור תשעה ברה"ר וכו'. בעיא דרבי יוחנן שם דף צ"ט ולא איפשיטא וגם דרכו של רבינו לפסוק כאת"ל דאיתא התם לפטור ונראה דשיעור רוחב החוליה תהיה לפחות ד' טפחים כי היכי דלשויה רשות היחיד או שהיה שם איזה חור קי"ל אין חוקקין להשלים וע"י עקירת החוליה נשלם השיעור ואפשר דמשום דדבר פשוט הוא לא הוצרך לבארו.

היה הבור י' וכו'. גם זה שם ולא איפשיטא ופסק לקולא כדרכו הטוב ובזו אם הבור רחב ד' טפחים בצמצום נראה דלא בעינן שתהיה רוחב החוליה ארבעה כדלעיל דהתם היינו לאשוויי רה"י משא"כ הכא שהוא להוציאו מדין רה"י ובכל שהוא הוי מיעוט ובנוסח אחר כתב יד מצאתי והשליך בו והוא יותר מדוייק.