מעשה רקח על הלכות שבת יב:ד

ומותר לעשות וכו'. משנה שם דף ק"כ וכרבנן. ומכאן יש ללמוד לאותם נשים שנוהגות היתר כשאוחז האור במפה וכיוצא שכופין קערה על גבה כדי שיכבה שאם האש נכבה תכף ומיד הוי כיבוי גמור ואסור ואם האש שורף והולך אף שכשמגיע לקצוות הקערה יכבה דמי לנתינת מים ושרי דגרם כיבוי הוא וכן יש ללמוד מההיא דכופין קערה על גבי הנר בשביל שלא תאחוז בקורה [דמשמע הא בשביל שיכבה הנר אסור].

וכופין קערה וכו'. שם במשנה ופי' רש"י ע"ג הנר ובלבד שלא יכבה ואע"פ שנוטל כלי להצלת קורה שאינה ניטלת בשבת הא אותבינין מינה לרבי יצחק דאמר אין כלי ניטל אלא לדבר הניטל ושנייה בצריך למקומו ע"כ. ועיין לרבינו פכ"ה.