מעשה רקח על הלכות שחיטה א:כד

וצריך לבדוק וכו'. הראב"ד ז"ל השיג על רבינו שלא אמרו כן בגמרא וכו' ע"כ. אך רש"י ז"ל פי' כן ד"ה למפסל קמייתא דף י' ע"ב וכ"כ הרשב"א. ולמ"ש רבינו לפיכך וכו' קשה לי לפי מ"ש התוס' דכשנמצא הסכין פגומה אחר השחיטה דאסרינן לה משום ספק דהוי ספק ספיקא כמ"ש בדין י"ב עיי"ש מעתה לא הו"ל למיסר אלא בתרייתא דהוו כמה ספיקות וי"ל דכולה חד ספיקא חשבינן ליה ודו"ק.