מעשה רקח על הלכות תשובה ד:ג

והאוכל שור עניים. כ"כ הרי"ף אבל הרא"ש ז"ל גורס בדלי"ת וכתב מרן הקדוש דאפשר שגם רבינו גורס שוד בדלי"ת ולישנא דקרא נקט ונתן טעם רבינו וכו' ע"כ הוצרך מרן לזה לפי שלדברי הראב"ד ז"ל היינו טעמא דמעכב תשובתו לפי שהוא אומר שלא חטא שאומר שלי אני נוטל דאל"כ אמאי איצטריך לתת טעם לדבריו ז"ל ולכך מרן כ"מ הוצרך ליישב דברי רבינו גם לגירסא זו ודו"ק: