מעשה רקח על הלכות פרה אדומה ז:ו

הרוצה למלאת וכו'. פ"ז ומסיים בה ואם מלא את של חטאת תחילה ואח"כ מלא את שלו פסול ורבינו לא ביארו וצ"ל דמדכתב כדי שלא יתעסק במלאכה אחרת אחר המילוי מינה משמע דמלאכה היא ופסול אם עשאה אח"כ תו תנן התם נותן את שלו לאחריו ואת של חטאת לפניו ואם נתן את של חטאת לאחריו פסול וזה הו"ל לבארו וי"ל שכבר הוא נלמד ממ"ש רבינו פ"י הל' ד' דאם הפשילו לאחריו פסול והמבי"ט בקרית ספר הוסיף דאם שניהם של חטאת שרי מפני שא"א עיי"ש ולא היה צורך לזה דכבר ביארו רבינו וגם הוא עצמו שם בפ"ט. והר"ש הביא שם תוספתא ורבינו לא הזכירה עיי"ש: