מעשה רקח על הלכות קרבן פסח א:יח

אבל הרכבתו וכו'. בפירוש המשנה לרבינו פרק מקום שנהגו אמתני' דמקום שנהגו למכור בהמה וכו' משמע דפסק כרבנן דבן בתירא דבאדם דוקא הוא דאמרינן החי נושא את עצמו משא"כ בהמה חיה ועוף אמנם בחיבורו לא פסק כן שהרי כאן אסרו משום שאפשר מאתמול ואם איתא תיפו"ל דהוי אב מלאכה ובדין חתיכת היבלת עיין מ"ש הרב לח"מ ז"ל ומ"ש עליו הר"ח אבולעפיה ז"ל אמנם הרואה יראה דמלשון הגמרא בעירובין משמע כדברי הרב לח"מ ז"ל וכמ"ש בס' לחם יהודה ז"ל עיין עליו: