מעשה רקח על הלכות נזירות ט:יא

האשה שנדרה בנזיר ונטמאת וכו'. מרן ז"ל לא ציין מהיכן הוציאו והוא ברייתא פרק מי שאמר (נזיר דף י"ט) ודף כ"ב דלמאן דאמר בעל מעקר עקר בעיא לאתויי חטאת העוף גרידא משום דנזיר חוטא שציער עצמו ולמ"ד מיגז גייז כולהו מייתי ורבינו פוסק דמיגז גייז כמו שהיא הלכה רווחת בכולי תלמודא וכמ"ש מרן ז"ל רפי"ג דנדרים ומפרש כפי' התוס' דעולת העוף דנקט משום דבחד קרא כתיב ודלא כרש"י שפי' דאין אשם אלא היכא שנמשך הנזירות עיי"ש: