מעשה רקח על הלכות נזירות ח:יב

שלמי נזיר וכו'. במנחות דף מ"ח ובמכילתין דף כ"ד ולא הוזכר שם אלא דאין טעונין לחם ולא זרוע ורבינו הוסיף מתנות ולא ידעתי מה היא כוונתו והרב לח"מ הניחו בצ"ע עיין עליו גם מרן לא נרגש מזה כלל ואולי י"ל דידוע דהשלמים שאינן כהלכתן הוו תודה דנקראת שלמים כדכתיב על זבח תודת שלמיו וכפי' רש"י ז"ל והתודה היתה באה בארבעים חלות והכהן נוטל ארבעה מהם ומשלמי נזיר שנים מהם כמ"ש רבינו פ"ט דמעשה הקרבנות והך שלמים כיון דהוו כעין תודה שהרי אין נאכלין אלא ליום ולילה הו"א שהכהנים לא יפסידו שלהם כיון דממ"נ היה ראוי לחם לקרבן זה קמ"ל רבינו דגם מתנות אין להם וכן נראה מדברי רבינו פט"ו דפסולי המוקדשין שכתב דשלמי נזיר ששחטן שלא לשמן וכו' ואינן טעונין לחם ע"כ משמע דהך מתנות שכתב כאן הם בכלל הלחם והיינו כאמור וכ"כ פ"ט הל' ב' ג' ודוחק: