מעשה רקח על הלכות אישות כ:יא

מי שמת וכו'. בבב"ת דקל"ט נתבאר שיש מקומות שהבעל הוא כיורש ויש שהוא כלוקח ומשמע דאף אם החזיקה הבת בקרקעות מוציאין מידה למזונות האלמנה דהוי תנאי כתובה גמור אך אם החזיקה מטלטלין יש להסתפק אמנם הדבר מבואר הרבה דמזונות וכתובת האלמנה נגבין אף מן המטלטלין כמ"ש רבינו לעיל. והעישור אינו נגבה אלא מן הקרקעות ואיך תוכל להחזיק במטלטלין וכן דעת הטור סי' קי"ג: