מעשה רקח על הלכות אישות טז:ז

תקנו הגאונים וכו' אחרי מות בעלה. מדדייק לכתוב אחרי מות בעלה משמע לן דדוקא באלמנה קאמר דבה היתה עיקר התקנה לגבות מקרקעות אבל גרושה אפילו מעיקרא היתה גובה גם ממטלטלין וכמ"ש לעיל דין ה':

ופשטה תקנה זו ברוב ישראל. כ"כ הרי"ף פ' מציאת האשה והרא"ש פרק האומר דתקנה זו נעשית בפומבי גדול שכתבו וחתמו בעזקתא דריש גלותא ודריש ישיבה ומשמע דפשטה תקנה זו בכל ישראל וכ"כ רח"מ להדיא ואולי בימי רבינו לא פשטה כ"א ברוב ישר' עיין בס' דינא דחיי ובס' ידי אליהו ז"ל וע"ש עמ"ש רבינו לפיכך אני אומר וכו':