מעשה רקח על הלכות מקואות ג:ז

היה הטבח וכו' ה"ז ספק. אף דבבעיא דלא איפשיטא הו"ל לפסוק הדין להדיא אי מדאורייתא לחומרא ואי מדרבנן לקולא מ"מ מצינו לרבינו בכמה מקומות שכותב כן וכל אחד יחוש לעצמו: