מעשה רקח על הלכות תרומות ב:יב

הפקיר קמה וכו'. עיין מה שהשיג הראב"ד ז"ל הילכך כשהפקירם הפקיע אותם מן התרומה ונפטרו ודוקא כשלא עשה מהם גורן אבל עשה מהם גורן חייבים ואפילו בעיר ע"כ מדכתב לשון אפילו משמע דלא מבעיא בשדה אלא אפילו בעיר וקצת קשה דרבינו פסק לעיל הל' ט' גבי לקט וכו' דבשדה חייב ובעיר פטור וידוע דלקט וכו' מתורת הפקר נגעו בה ואם איתא למה לא השיגו לעיל ולזה י"ל דהתם גבי לקט פטרוהו בעיר מפני שהשכנים רואים שהוא מאסף מעט מעט א"כ הוי לקט ודאי והוא פטור משא"כ בשדה וכמ"ש רש"י ז"ל שם משא"כ באלו שמנה רבינו דאין שייך חילוק זה אכן קצת קשה דבריש פ"ב דהל' מעשר משמע דהשוה סתם הפקר ללקט וכו' דבעיר פטור ובשדה חייב ויש ליישב ודו"ק: