מעשה רקח על הלכות תרומות י:א
Maaseh Rokeach on Heave Offerings 10:1 · מעשה רקח על הלכות תרומות · free full Hebrew text
Open in the reader →זר שאכל תרומה וכו'. בתורת כהנים תניא יכול תהא הפרשתו מקדשתו לחייב עליו קרן וחומש ת"ל ונתן לכהן את הקדש מתנתו מקדשתו לחייב עליו קרן וחומש ואין הפרשתו מקדשתו לחייב עליו קרן וחומש דברי ר' מאיר ר' אלעזר ברבי שמעון אומר אף הפרשתו מקדשו וכו' ופי' הרב קרבן אהרן ז"ל יכול וכו' שמשעה שהפריש התרומה היא מקודשת לענין שאם אכלה חייב לשלם קרן וחומש אף קודם שיתן אותה לכהן ע"כ וחלק עליו המל"מ ז"ל דמעולם לא שמענו חילוק זה בתרומה אלא משעת הפרשה נתקדשה ומה שנחלקו בברייתא הוא בתשלומי תרומה דהויא כתרומה לכל דבר והוא ממ"ש הכתוב ונתן לכהן את הקדש ודרשינן דבר הראוי להיות קדש וכו' והכי מוכח בירושלמי רפ"ו ע"כ ולפ"ז לענין החיוב מיתה ג"כ לכו"ע הוי משעת הפרשה אלא שיש להסתפק דרבינו פ"ד הל' ט"ז פסק הפריש תרומה במחשבתו ולא הוציא בשפתיו כלום ה"ז תרומה שנאמר ונחשב לכם תרומתכם במחשבה בלבד תהיה תרומה ע"כ. מעתה אם גילה מחשבתו ובא אחד ואכלה במזיד צ"ע אם יתחייב מיתה: