מעשה רקח על הלכות איסורי ביאה ה:יד

ואם שהו בפושרין מעת לעת וכו'. משמע דכל המעת לעת ישהו בפושרין דוקא וכן כתבו ז"ל ונראה דנראה לו מלישנא דברייתא דקתני ותטיל למים ובפושרין דמדלא תני תטיל למים פושרין אלא ובפושרין משמע דכל הזמן המוגבל יהיו פושרין וכדקאמר התם כמה היא שרייתן בפושרין מעת לעת.