מעשה רקח על הלכות איסורי ביאה ד:טו

בגדים אלו וכו'. מרן ז"ל הקשה על רבינו דמתוך דברי הגמ' משמע דלאו דוקא פשתן וכו' דה"ה צמר רך ונקי ולבן ותירץ דשמא ס"ל לרבינו דרבא פליג אשמואל וכו' ותירוץ זה כמעט אין לו העמדה מתוך דברי הגמרא גם התירוץ השני הוא דחוק מצד לשון רבינו דכתב לשון צריכין וכו' וכ"כ מרן ז"ל בב"י יו"ד סימן קפ"ט.