מעשה רקח על הלכות מאכלות אסורות יא:יד

החרצנים וכו'. רבינו נראה שמפרש כפירוש רש"י שהדברים כפשטן ודלא כהתוס' דס"ל דלא התירו אלא כשנתן בהם מים אחר שהוציאו היין הראשון הא לאו הכי אפילו אחר י"ב חדש אסורים וממ"ש רבינו כבר יבשו וכו' שמרים וכו' והרי הם כעפר וכו' נראה להדיא דבכל גווני קאמר וק"ל.