מעשה רקח על הלכות בכורות ז:ה

ויראה לי וכו'. הקשה הרב לח"מ ז"ל דדין זה נפקא לן מהיקישא וכיון דהוי היקישא ככתוב בהדיא הוי ועוד דיתום ומחוסר זמן וכלאים מפקינן להו מג"ש דתחת תחת והעתיקו רבינו בפ' הקודם ולמה לא כתב שם דאם עשרם הוו מעשר לחומרא וכו' ותירץ דכאן איכא ק"ו לעשר מחדש על הישן כמ"ש בגמ' עיי"ש ועוד נראה משום דהך היקישא דשנה שנה איכא דדריש ליה לדרשות אחרות וכמ"ש התוס' [בבכורות] דף ל"ג ד"ה (והא דלקמן) [ובית הלל] וכו':