מעשה רקח על הלכות בכורות ו:יד

הכל נכנסין וכו'. התוס' יו"ט ז"ל הקשה על רבינו שלא הוציא האנדרוגינוס דהוי בריה בפני עצמו כחכמים והניחו בצ"ע עיי"ש אמנם בכמה מקומות מצינו לרבינו שפוסק שהאנדרוגינוס ספק הוא עיין להרב לח"מ ז"ל פ"ג דהל' אישות. ולמה שהקשה מרן ז"ל שרבינו השמיט ההיא דליל שמיני וכו' י"ל דבגמרא אמרו ליל שמיני לקדושה ויום שמיני להקרבה והיינו לענין קרבן אבל לענין מעשר אף בליל שמיני הוא ראוי ורבינו כתב לקמן לפיכך הלוקח טלאים בתוך ז' ימי הלידה וכו' הרי שאחר ז' ימי הלידה הו"ל זמנו ואפילו בליל שמיני: