מעשה רקח על הלכות תעניות ב:יג
Maaseh Rokeach on Fasts 2:13 · מעשה רקח על הלכות תעניות · free full Hebrew text
Open in the reader →וכן חיכוך לח. בב"ק דף פ' ורש"י ז"ל פירש בהיפך דהיבש קשה מהלח ומה שיש לדקדק על רבינו דאמאי לא כתב דבחיכוך מתריעין אפי' בשבת כדאיתא התם דף פ"א ורבינו לא הזכיר שמתריעים אלא על המזונות כמ"ש בריש פרקין וכן הקשה הרב לח"מ והצ"ע. ומאי דאפשר להליץ בעד רבינו שהרי מצאנו ראינו דבמתניתין לא הוזכר זה ואף בברייתא התם דקתני אסכרא דוקא שמתים ממנה כדאיתא התם להדיא לא הוזכר שמתריעין עליה בשבת כלל. ואיך נאמר בחיכוך שאף שאין בו מיתה מתריעים עליו בשבת ומאי דלא פריך הכי לרב חנינא בר פפא משום דהוה מצי לדחות משא"כ בברייתא דפריך דקתני להדיא חיכוך אי נמי לא חש להקשות משום דלאו הלכתא היא ומזה ראה רבינו להשמיטה דאפשר דלאו הלכתא היא דהרי משמע שאפילו שאין מתים אפי' הכי זועקים בשבת ואלו באסכרא וכיוצא אפילו שמתים לא הותר בשבת יציבא בארעא וגיורא בשמי שמיא כן נראה לענ"ד דאפשר בדעת רבינו מכ"ש שהרי"ף והרא"ש השמיטוה וגם הרב ב"י ז"ל סתם כדברי רבינו עיין עליו ומ"מ הזכיר רבינו שהיא צרה וחילק בין לח ליבש דהמוחש לא יוכחש ודו"ק.