בד"א בעני וכו'. שם ועיין להרב המגיד ז"ל ויש נוסח אחר כתב יד בספרי רבינו או שלא נשאר מן היום כדי שיגיע לאותו מקום. ופשוט והרב ב"י סימן ת"י העתיק דעת רבינו עיי"ש.
או שהיה וכו'. ודעת הראב"ד ז"ל דהרי הוא כמי שיצא חוץ לתחום ואין לו אלא ד' אמות עיין להרב המגיד דבור המתחיל הקונה שביתה וכו'.