מעשה רקח על הלכות עירובין ו:כא

מערב אדם וכו'. ברייתא דף פ"ב ופי' רש"י על ידי בשבילן ובדפוס ויניציאה ואמשטרדם נדפס דמערב ע"י עבדו ושפחתו העברים והוא ט"ס הניכר דעבדו ושפחתו העברים אין מערבין על ידן דומיא דבנו ובתו הגדולים וכמ"ש רבינו אחר זה וכן הוא בברייתא שם ומתבאר מדברי רש"י בסוף הסוגיא וכן מצאתי בשאר נוסחאות ובכתיבת יד ועיין לרבינו פ"א דין כ' ובהרב ב"י סימן תי"ד ופשוט.

ערב על אחד מהם וכו'. שם וכולן שערבו וערב עליהן רבן יוצאין בשל רבן חוץ מן האשה ואוקמוה אשה וכל דדמי לה דכיון דערבו אין לך מיחוי גדול מזה ובדפוס ויניציאה ואמשטרדם נדפס ערב כל אחד מהם והוא ט"ס הניכר דהיינו ערבו הן לעצמן שכתב אח"ז אלא עיקר הנוסחא כמ"ש בנוסח אחר ערב על אחד מהם דר"ל על שום אחד מאותם שהזכיר דיכולין למחות וק"ל.

קטן בן שש וכו'. נתבאר שם ועיין מ"ש בזה בריש פ"ו דהלכות סוכה.