נשתתפו במבוי וכו'. מבואר בירושלמי שם ובפ"א דין י"ט כתב רבינו שאם נשתתפו בפת א"צ לערב בחצרות. וא"כ כשכתב כאן אם אין מקפידין על פרוסתן אין הכוונה לפרוסת הערוב דהיינו הפת דא"כ תיפוק לי דא"צ שום ערוב בחצרות אלא אפרוסא דעלמא קאמר ושתופן היה בדברים אחרים זולתי פת וכ"כ הרב המגיד ופשוט.