מעשה רקח על הלכות עירובין ג:כה

שתי חצרות וכו'. בעיא ופרוקא דף צ"ג ופי' רש"י ונסתם בשבת שנפלה מפולת כנגדו מהו לטלטל מזו לזו דרך גובה הכותל וחורין וסדקין ע"כ. ורבינו לא התיר אלא כל אחת לעצמה משום דיליף לה מדין הספינות שהזכיר לקמיה והראב"ד השיג עליו והרב המגיד ז"ל הליץ בעד רבינו עיין עליו. והרב לח"מ עמד בדברי הרה"מ ז"ל ויש ליישב עיי"ש.

וכן שתי חצרות וכו'. שם פלוגתא דרב ושמואל דרב סבר אין מטלטלין אלא בארבע אמות ושמואל סבר מטלטלין אפי' עד עיקר המחיצה ופסק כשמואל בהא משום דכיון דכשנכנס השבת היו מותרין אמרינן כיון שהותרה הותרה כדקי"ל בעלמא. ובנוסח אחר כתב יד כתוב בדברי רבינו אלו מותרין לעצמן ואלו מותרין לעצמן ופשוט הוא ועיין להרב לח"מ ז"ל.

נפתח החלון וכו'. גם זה למד רבינו מדין הספינות שהזכיר בסמוך דאיתא במשנה בשבת דף ק' וק"א ועיין להרב המגיד ז"ל.