מעשה רקח על הלכות עירובין ג:כג

באר שבאמצע וכו'. דף פ"ה ופ"ה בור שבין ב' חצרות מופלגת מכותל זה ד' וכו' וכרב דקי"ל כוותיה באיסורי ודעת רבינו דמופלגת ד' לרבותא נקטו לה ומכ"ש בפחות מד' והמילוי אינו דרך שביל אלא דרך חלון ולזה נקרא אויר ואע"פ שהחצרות פתוחות לשביל וכן כתב הרה"מ וכן דעת רש"י בזה עיי"ש והראב"ד ז"ל השיג על רבינו וכבר הליץ עליו הרב המגיד בטוב טעם ודעת וכן פסק הרב ב"י סימן שע"ו ועיין להרב מגן דוד [ט"ז] ז"ל שם ויש שיטות אחרות בזה עיין עליהם. ובדברי הרה"מ שכתוב שהרי רבינו לא הזכיר רה"ר כאן אלא שביל ואין שביל רה"ר וכו' כצ"ל ובדפוס אמשטרדם נפל ט"ס הניכר עיי"ש. בא"ד ולא שת צ"ל ואילו שת וכן הוא בדפוס אמשטרדם.