מעשה רקח על הלכות גירושין א:כב

זרק לה גט וכו'. שם ונראה דבקראו העדי מסירה קאמר שאפ"ה אין חוששין לה ותדע מסיפא שנמצאו ב' או ג' ואי בלא קראוהו הו"ל ס"ס ולמה תהיה ספק מגורשת אלא שיש לדחות דאף שלא קראוהו קאמר ואפ"ה הויא ספק מגורשת ודוק: