מעשה רקח על הלכות טומאת אוכלין ח:טז

עיסה שהוכשרה במשקין ונילושה במי פירות וכו'. משנה פ"ג דטבול יום ופסק (כר"מ) [כר' עקיבא] לגבי ר' אלעזר בן יהודה איש ברתותא דס"ל דפסל את כולה משום דחשיב ליה חיבור, ומכאן קשה למ"ש מרן ז"ל פ"ו דהל' בכורים דרבינו פסק שם כר"א איש ברתותא דהכא משום דסתם לן תנא כוותיה בדין חלה דלפי דבריו רבינו סותר דברי עצמו דהרי כאן פסק כר"ע להדיא גם דבריו שם מגומגמים הרבה דהרי רבינו שם לא הזכיר מי פירות השנוי במשנה אלא הזכיר יין ושמן ודבש וידוע דמי פירות שאינן מכשירין הם אותן שאין להם שם לווי וכיון שכן הדבר קשה להבין דנמצא שדין רבינו שכתב שם אינו הדין השנוי במשנה ועיין מ"ש שם: