מעשה רקח על הלכות טומאת צרעת טו:ה

אבן שבזוית וכו'. ידוע דחליצה היינו למוסגר ונתיצה היא למוחלט. ומ"ש

ויש בדבר ספק וכו' בחולין דף קכ"ח בעיא וסלקא בתיקו ולא ידעתי למה לא פסקה לחומרא ככל ספיקי דאורייתא: