מעשה רקח על הלכות נזקי ממון יד:טו

ובשבתו וברפויו ובצערו וכו'. בפרק א' דחובל ומזיק דין י' פסק רבינו דבבושת אינו חייב עד שיתכון מדכתיב ושלחה ידה וכו', והכא שחייב בבושת צריך לומר דבמתכוון קאמר, וסמך אמה שכתב שם, וכן כתב הרב לחם משנה ז"ל, אלא דלשון אש שעברה וכו' לא משמע הכי.