מעשה רקח על הלכות ברכות ז:ג

אין הבוצע רשאי וכו'. שם דף מ' ומ"ש פת חרבה בחי"ת כצ"ל. ונראה דרבינו נייד מפירוש רש"י שפירש פת נקיה משום שא"כ יפטרו רוב העולם ממלח ובמדרש איתא הביאו הרב ב"י סי' קס"ז וז"ל כשישראל יושבים על השלחן וממתינים זה את זה עד שיטלו ידיהם והם בלא מצות השטן מקטרג עליהם וברית מלח מגין עליהם ע"כ ולכך פירש כפירוש שלישי שפירש הערוך דהיינו פת חרבה שאינו דבר רגיל ולדברי הטור שם עיין להרב ב"ח שם.

ואינו בוצע וכו'. מדאמרינן בברכות דף מ"ו בעל הבית בוצע כדי שיבצע בעין יפה ושם דף ל"ט רבי זירא בצע אכולא שירותיה בשבת משמע דבחול לא ובירושלמי איתא שיעור בציעה אית דאמרי כזית ואית דאמרי פחות מכזית ב"י בשם הרוקח שם. ומ"ש ואינו בוצע וכו' סנהדרין דף ק"ב וכפירוש שני שפי' רש"י וכתבו ז"ל דבפת שלנו יש לחתוך הפרוסה מן הצד כדי שיחתוך למעלה ולמטה עיין להרב ב"י סימן קס"ז.