ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות נדרים ד:לא

וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׂמְחַת תּוֹרָה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ, זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי סִיּוּם הַתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, זֶהוּ בְּחִינַת וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה וְכוּ'. כִּי הַשָּגַת יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לְכָל הָאֹתֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ' וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל. שֶׁגִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת הַשָּגַת הַתַּלְמִיד. וְאַחַר כָּךְ מַתְחִילִין מִיָּד בְּרֵאשִׁית. זֶה בְּחִינַת הַשָּגַת הַבֵּן, בְּחִינַת מָה וְכוּ', כִּי בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּגַת הַבֵּן, בְּחִינַת מָה, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג רַק אַחַר כָּךְ כְּשֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם נִכְלָלִין שְׁנֵי הַהַשָּגוֹת יַחַד עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, כִּי הָעִקָּר הוּא הַשָּגַת הָרַב שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַשָּגַת הַבֵּן וְהַתַּלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרִיאַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. כִּי צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין שְׁנֵיהֶם יַחַד בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת; דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה שֶׁצָּרִיךְ לְכָלְלָם יַחַד שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל:

וְעַל-כֵּן קוֹרִין בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה, וַיָּמָת שָׁם מֹשֶׁה וְכוּ' וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּסְתַּלֵּק הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה לְמָקוֹם שֶׁמִּסְתַּלֵּק אַף-עַל-פִּי-כֵן עִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ שֶׁיָּאִיר בְּדָרֵי מַטָּה גַּם כֵּן שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הוּא צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁכָּל זֹאת הוּא בְּחִינַת וַיָּמָת שָׁם מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה וְכוּ'. וְעַל-כֵּן קוֹרִין זֹאת בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה שֶׁאָז הוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת. כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁמַּתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁגַּם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה יִהְיֶה נִשְׁאָר דַּעְתּוֹ לְדוֹרוֹת לְהוֹדִיעַ מִדּוֹר לְדוֹר דַּעְתּוֹ הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם לְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וּלְרַחֵם עֲלֵיהֶם לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת וּלְקָרְבָם כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֶצַח נְצָחִים אָמֵן, וְאָמֵן:

שַׁיָּךְ לְעֵיל לְאוֹת כט:

: