ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות נטילת ידים שחרית ד:ו

וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּתִּתְיָהוּ וּבָנָיו וְכָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר זָכוּ לְבִטּוּל הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ אַחַר כָּךְ גדולה מהרשימו הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הִתְגַּבְּרוּ עַל מַלְכוּת עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים הָרְשָׁעָה וְכַנַּ"ל. וּמִגֹּדֶל הַהֶאָרָה הַזֹּאת זָכוּ לְהַמְשִׁיךְ לַדּוֹרוֹת הֶאָרָה גְּדוֹלָה בְּכָל שָׁנָה 'בַּיָּמִים הָהֵם בִּזְמַן הַזֶּה' וְקָבְעוּ לָנוּ שְׁמֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ וְתִקְּנוּ לְהַדְלִיק בָּהֶם נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֹּאת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הרשימו מֵהַבִּטּוּל שֶׁמִּשָּׁם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְגַבְּרִין כְּנֶגֶד כָּל הַקָּמִים עָלֵינוּ שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם כְּדֶרֶךְ שְׁנֵי אֲנָשִׁים הַנִּלְחָמִים זֶה בָּזֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל-יְדֵי בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵאוֹר הרשימו הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, עַל-יְדֵי זֶה מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן הֵם שְׁמֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשָׁהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה (יא) שֶׁכָּלוּל מג' רִאשׁוֹנוֹת שֶׁשָּׁם נֶאֱחַז וְנִתְפָּס אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הרשימו, כִּי בִּינָה לִבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִֹמְחָה, בְּחִינַת (תהלים ד') נָתַתָּ שִֹמְחָה בְּלִבִּי, שֶׁהוּא כְּלִי לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשַׁךְ לְתוֹךְ ז' יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הז' מִדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (משלי ט') חצבה עמודיה שִׁבְעָה כַּיָּדוּעַ, (יב):