ליקוטי הלכות, חושן משפט, הלכות טוען ונטען ב:ג

וְעַל כֵּן עִקַּר הַשְּׁבוּעָה הִוא רַק לְמוֹדֶה בְּמִקְּצָת שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טוֹב וָרַע, כָּשֵׁר וּפָסוּל כַּנַּ"ל, אֲבָל הַכּוֹפֵר בַּכֹּל שֶׁזֶּה בְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם טוֹב לֹא הִטִּילָה עָלָיו הַתּוֹרָה שְׁבוּעָה. כִּי בְּאִם הוּא שַׁקְרָן וְהָאֱמֶת אֵינוֹ כִּדְבָרָיו רַק שֶׁהוּא מְשַׁקֵּר בַּחֲבֵרוֹ וְכוֹפֵר בַּכֹּל אֲזַי לֹא יוֹעִיל לוֹ שְׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת לְהוֹדוֹת עַל יָדָהּ, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא כּוֹפֵר בַּכֹּל. הוּא בִּבְחִינַת הָרַע לְגַמְרֵי וְזֶה הָרַע לְגַמְרֵי אֵינוֹ חוֹזֵר אֶל הַטּוֹב עַל יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁבוּעָה, כִּי כְּשֶׁבָּא שַׁבַּת נַיְחָא, אֲזַי הַטּוֹב שֶׁבִּבְחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל עוֹלֶה אֶל הַקְּדוֹשָׁה כַּיָּדוּעַ, אֲבָל בְּחִינַת הָרַע לְגַמְרֵי נִדְחֶה וְנִתְבַּטֵּל עַל יְדֵי שַׁלְהוֹבָא דְּאֶשָּׁא כַּיָּדוּעַ, וְעַל כֵּן לֹא חִיְּבָה הַתּוֹרָה שְׁבוּעָה לְכוֹפֵר בַּכֹּל שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי, כִּי לֹא יַחֲזֹר אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל יְדֵי הַשְּׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי הָרַע לְגַמְרֵי אֵינוֹ חוֹזֵר אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, רַק בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כָּשֵׁר וּפָסוּל, דְּהַיְנוּ תַּעֲרֹבֶת טוֹב וָרָע זֹאת הַבְּחִינָה נִתְבָּרֵר וְעוֹלֶה הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּיָּדוּעַ: