לבוש האורה, ספר דברים כז

רש"י באר היטב בשבעים לשון וכתב הרא"ם וז"ל פי' היטב בצירופו עולה שבעים רצה לומר בצירוף חשבון הקודמים וכבר בארתיו בפ' דברים:

רש"י מכה רעהו וגו' י"א ארורים יש כאן כו' פי' אחד עשר ארורים על העוברים על קצת מצות פרשיות שבתורה נאמרו כאן כו' וכל אחד נאמר גם כן כנגד שבט אחד פרטי אבל ארור הי"ב הוא כולל כל מצות התורה כולה וזה נאמר גם כן כנגד כל כלל ישראל ולא נגד שבט אחד וא"כ אין כאן אלא אחד עשר ארורים פרטיים מטעם שיבאר שלא רצה לומר ארור מיותר כנגד שבטו של שמעון כיון שלא היה בדעתו לברכו: