ליקוטי חבר בן חיים ג סה
Lekutei Heber ben Chaim part 3 65 · ליקוטי חבר בן חיים ג · free full Hebrew text
Open in the reader →סי' צ"ב שו"ע ע' צמח צדק סי' פ"ו: טו"ז ס"ק א' שהמדוכה מיוחדת ע' מנחת יעקב סי' ס' ס"ק ג': סי' צ"ח טו"ז ס"ק א' ור"ן ורשב"א פ' גיד הנשה גבי אמור רבנן בטעמא הביאו ראיה מש"ס דחלב ובשר מין א' עיי"ש ל' הרמב"ם דנקט חלב לתוך גריסין מ' אבל לתוך בשר הוה מין במינו: שם טו"ז ס"ק ב' ע' צמח צדק סי' מ"ז וסי' ק"ז וע' ש"ך סי' מ"ב ס"ק ד' שם בליקוטים: שם באו"ד מ"ל הראב"ד צ"ל הרמב"ם שכ' סתם כצ"ל: שם באו"ד דבזה לא בעי' ע' פרי מגדים וצריך עיון: ש"ך ס"ק ב' ע' מנחת יעקב כלל פ' ס"ק י"ד: שם באו"ד אפשר דסברי כרש"י לכאורה מבואר כן ברמב"ם פרק ט"ו מה' מאכלות אסורות דיותר מכדי אכילת פרס אינו אלא מד' סופרים: שם באו"ד לענין עכו"ם מסל"ת ע' פי' ד' ש"ך אלו בחתם סופר חלק יו"ד סי' קמ"ה ד"ה ועוד ראיה ברורה עיין שם: טו"ז ס"ק פ' ע' מנחת יעקב כלל פ"ה ס"ק מ"ו: שם באו"ד דמצינו בבשר בחלב ר"ל בשר עוף בחלב ע' חתם סופר חלק יו"ד סי' מ"ג: שם ש"ך ס"ק ח' ע' מנחת יעקב כלל פ"ה ס"ק מ"ד מ"ה: שם טו"ז ס"ק ח' ע' מנחת יעקב כלל נ"א ס"ק ט"ו מה שכ' ע"ד טו"ז אלו: באו"ד ע"כ ל' רמ"א צ"ל לשמע: שם טו"ז ס"ק ט' ע' הג"ה אשרי פ' גיד הנשה שם: שם טו"ז ס"ק י"א ע' מנחת יעקב כלל פ"ה ס"ק ס"ג: שם ש"ך ס"ק כ"ג ע' פרי מגדים: שם ש"ך ס"ק כ"ד וע' לקמן סי' ק"מ כצ"ל ע' פרי מגדים: שם שו"ע סוף הסי' כל א' מצטרף ע' מנחת יעקב כלל פ"ה ס"ק מ"א וצ"ע: שם ש"ך ס"ק ל"ב כגון תבלין ומלח צ"ע: סי' צ"ט ש"ך ס"ק א' ע' מנחת יעקב סי' פ"ח ס"ק כ"א: טו"ז ס"ק ט' ע' מנחת יעקב כלל פ"ה ס"ק ל"ד: באו"ד בד' תוס' בכורות המעיין בד' תוס' שם לא כ' כ"א ל' שמא ומצאתי ראי' לד' חטו"ז ממ"ש רש"י פ' הנזקין נ"ג ע"א מזידין שידעו שפסולין בכך וכ"כ רש"י בסוגי' דרבוצה פ' השוחט גבי מנסך בשוגג שלא ידע שניסוך זה אסור: טו"ז ס"ק ח' ע' נקה"כ ולי כ' דכוונת הטו"ז בד' ב"י דבשלמא במפי' יש לחוש שיעשה כן דאין לו הפסד כל כך דהרי לא זרק יום כי אם אסור משא"כ הכא לא חיישי' שיקח מספק היתר ויערבנו באיסור וא"כ בנפלו ונתפצעו דמי למפיל והיינו דנ"מ בין ד' הב"ח לד' הטו"ז: שם ש"ך ס"ק י"ב ע' מנחת יעקב כלל פ"ה ס"ק ל"ז: ש"ך ס"ק ט"ו וע' מנחת יעקב כלל פ"ה ס"ק ל"ח: ש"ך ס"ק י"ט ע' מנ"י כלל פ"ה ס"ק ל': ש"ך ס"ק כ"א הערלה מעלה את הערלה ע' פי' הרא"ש מס' ערלה שם ולק"מ: סי' ק' ש"ך ס"ק ב' ע' מנחת יעקב סי' מ"א ס"ק ב' באו"ד וכדלעיל סי' פ"ו כצ"ל: ש"ך ס"ק ח' ע' מנחת יעקב סי' מ"א ס"ק ב': טו"ז ס"ק ו' ע' מנחת יעקב סי' מ"ו ס"ק כ"ט: סי' ק"א טו"ז ס"ק ד' ע' מנחת יעקב סי' מ' ס"ק ב': באו"ד ולא זכר טעם זה ע סי' פ"ז סעיף י"א וצ"ע: ש"ך ס"ק ו' ע' מנחת יעקב סי' מ' ס"ק ז': ש"ך ס"ק ז' עי' מנחת יעקב סי' מ' ס"ק ו' וסי' מ"ב ס"ק ג': ש"ך ס"ק י"ג ע' מנחת יעקב סי' מ' ס"ק ח': סי' ק"ב טו"ז ס"ק ד' עי' מנחת יעקב סי' ע"ד ס"ק א': ש"ך ס"ק ב' ע' מנחת יעקב סי' ע"ד ס"ק ב': ש"ך ס"ק ג' ע' מנחת יעקב סי' ע"ד ס"ק ג': באו"ד בתר שמא ע' טו"ז שהביא ד' הר"ן בנדרים דמ' מדבריו דבתר טעמא אזלינן וכן מ' קצת מד' תוס' ס"פ משילין גבי מים ומלח וצ"ע אם שיורי מאכל כדה מקרי יש לו מתירין: ש"ך וטו"ז ס"ק ח' ע' מנחת יעקב סי' ל"ט ס"ק ד' וס"ק ה': טו"ז באו"ד ויבא לידי איסור צריך עיון דבזמן מרובה יהא הכלי אינו בן יומו: שו"ע סעי' ג' ע' ב"ק ס"ט תוס' ד"ה כל הנלקט בסוה"ד: שו"ע סעי' ד' בהג"ה הא דדשיל"מ ע' מנחת יעקב כלל ע"ד ס"ק ט"ו: טו"ז ס"ק כ' להרי"ף מותר צריך עיון הרי הריח דמנגי' מיירי הרי"ף ג"כ הוה איסור בלוע: ש"ך ס"ק ח' יש להחמיר וכ' דאם הכשיר אחד מהם ג"כ סגי: ש"ך ס"ק ו' ע' מנחת יעקב סי' ע"ד ס"ק ח': באו"ד וכן מ' מהרמב"ם לכאורה ממ"ש הרמב"ם דחמץ במשהו משום שיש לו מתירין הו"מ לאתוי ושם אפי' בטעם החמץ קאמר הרמב"ם: שו"ע סעי' ד' בהג"ה כל איסור שלא הי' ניכר ע' ב"ק ס"ט תוס' כל הנלקט בסוה"ד וצריך עיון גדול שלא הזכיר רמ"א ד' תוס' אלו: סי' ק"ג ש"ך ס"ק מ"ה ע' מנחת יעקב כלל פ"ה ס"ק מ': טו"ז ס"ק ד' ע' מנחת יעקב כלל פ"ה ס"ק ע"ד: ש"ך ס"ק י"ד ע' מנחת יעקב כלל ע"ה ס"ק ל"ה: שו"ע סעי' ד' בהג"ה בשר בחלב כצ"ל: סי' ק"ד ש"ך ס"ק ג' ע' מנחת יעקב סי' פ"ה ס"ק כ"ב: טו"ז ס"ק א' ושרץ איסורן בכעדשה י"ל ד' רש"י דמרא דשמעתי' בע"א שם רב אשי הוא דאמר אמרטוטי אמרטט ורב אשי כ' גיד הנשה גבי פלגא זיתא דתרבי' מ' דמס' לי' אי חצי שיעור אסור מן התורה דקאמר תחלה לא תזלזל בשיעורין דרבנן ועוד הא אמר ר"י ולזה כ' רש"י דבשרץ גם ר"ל מודה דלא בעי' בי' אכילה דהרי איסורו בכעדשה: טו"ז ס"ק ד' ע' מנחת יעקב סי' כ"ב ס"ק כ"ז: סי' ק"ה טו"ז ס"ק א' ע' מנחת יעקב סי' ג' ס"ק ה': באו"ד שנו"ט לשבח כשנותן בו יין ושכר ע' סי' קל"ז וצריך עיון: ש"ך ס"ק א' ע' מנחת יעקב סי' כ"ב ס"ק ט"ז: סי' ק"ה ש"כ ס"ק ב' וצריך עיון ע' מ"ש מג"א או"ח סי' תמ"ז בענין זה: באו"ד בסוה"ד וכדלקמן ס"ק קכ' כצ"ל: ש"ך ס"ק ה' וד' ר"ת ע' מנחת יעקב סי' ל"ג ס"ק ד': באו"ד אבל מ"מ ע' מנחת יעקב סי' כ"ו ס"ק ט': באו"ד שאין היד סולדת בו ע' מנחת יעקב סי' כ"ג ס"ק ד': ש"ך ס"ק ט' ע' מנחת יעקב כלל י"א ס"ק ק':