לחם שמים על משנה זבחים ג:א
Lechem Shamayim on Mishnayos Zevachim 3:1 (Lechem Shamayim on Mishnah Zevachim 3:1) · לחם שמים על משנה זבחים · free full Hebrew text
Open in the reader →כל הפסולים ששחטו שחיטתן כשרה ערע"ב דמשום טמאין בלבד נקט דיעבד. ותו בקדושין (דעו"ב) כתבו. דלכתחלה אין שוחטין אלא מיוחסין. ועיין מה שכתבתי בפ"י יוחסין בס"ד. ובמו"ק (י"ד ס"א) ובתשובה כ"י. ובהגהותי על רא"ש ריש חולין.
ובעבדים אפי' כנענים שמלו וטבלו. אבל שחיטת נכרי. (נ"ל גם גר תושב בכלל) נבלה. כמ"ש ריש חולין.
אפילו בקדשי קדשים לענין שחיטת פר יום הכיפורים. עיין מ"ש בס"ד מ"ג פ"ד דיומא.
ולענין פר המשיח. עיין מ"ש בפירוש פרק אלו מקומן (בבית אל) ונראה דשעירי ע"ז. צריכין ג"כ כהנים לשחיטתן. לכתחלה מיהת. כדכתיב גבי חינוך הבית בימי חזקיהו. ויגישו את שעירי החטאת וישחטום הכהנים.