לחם שמים על משנה טבול יום ד:ו

ועל כולן כו' כ' רע"ב (מפיר"ש) בתוספתא מוכח דאכל הנך מילי דמתניתין קאי ר"י כו'. וק"ל לתני נמי אאוכל מעשר כו' תי"ט. וא"צ להשיב על זה. אטו כי רוכלא ליחשוב וליזיל. וכבר זכרתי שהתוספתא ריש מלין אמרה. וקצרה בשאר כענין מה שאומרים וכותבין וכו'. כדי למעט ולקצר הלשון. ומ"ש הר"מ בזה. באמת איני מוצא בו טעם.