לחם שמים על משנה טהרות ד

הממלא בעשרה דלים עתי"ט וז"ל ויש לבעל הלשון שיאמר הרבוי על הדליים (ר"ל על פעולת הדליה) והמכוון על המים שנשאבו י"פ בדלי אחד. ואילו במתניתין דקתני הממלא בעשרה דלים בבית השמוש. משמע דדלים עצמן היו עשרה ע"כ. ואני אומר מה בכך. גם כששנו כאן בבי"ת. כך משמעו. הממלא את החבית ע"י עשרה דליות. שדלה בעשר פעמים. והכי שפיר משמע. ולחנם נדחקו בו.

ספק מים שאובין אם נפלו למקוה.

עיין משנה ג' פרק ב' דמקואות.

שטהרו משום רובא נקט שטהרו. דכוותה ריש מכלתין דפ"ו.

ספק ר"ה כו'. אבל ספק אם רה"י או ר"ה. נתבאר ספ"ו.

שיש עליה ספק חמש לידות ספק חמש זיבות כצ"ל במשנה.