לחם שמים על משנה נדה ז:א

והש"ז שצריך שיהא ראוי להזריע. דכל זמן שהוא לח. ראוי לחיות זרע. כדאמרינן בתולה שעיברה באמבטי.

בשר המת יבש כו' טהור באדם לא שמענו שיש חילוק ביבש. בין שלם בין חסר. אלא בלח. אין הכהן מיטמא אלא לשלם. כדאיתא בנזיר.

א"כ ר"י דמטהר ביבש. בכל גוונא מטהר. לפ"ז המומיא טהורה.