לחם שמים על משנה נדרים ח:ו

אינו אסור אלא עד ליל הצום. עתי"ט וקרמ"ז כתב דאינו חייב לאכול בו בשר.

ואני אומר לדברי ריה"ג (דסתם לן תנא כותיה) חובה היא. שאל"כ לא היו כופין את הטבח להפסידו. ולא גרעא ודאי ממצות ד' כוסות. שגם היא אינה אלא מדבריהם.

ממעשה דחייט לא מוכח מידי. די"ל שזה תוספות כבוד. יתר על בשר בהמה ועוף.