לחם שמים על משנה כריתות ו:ד
Lechem Shamayim on Mishnayos Kerisus 6:4 (Lechem Shamayim on Mishnah Keritot 6:4) · לחם שמים על משנה כריתות · free full Hebrew text
Open in the reader →חייבי אשמות תלוין פטורים בחי' גמרא רציתי לומר דווקא אם נודע לו ספקו אחר יוה"כ. הוא דפטורין. אבל אם נודע הספק קודם יה"כ. ונתחייב באשם תלוי. אפשר שחייב להביאו לאחר יוה"כ. מאחר שכבר נתחייב בו. ונעשה אצלו חובה כקרבן ודאי. איברא פשטא דמתניתין לא משמע הכי. מדסתם סתומי ולא מפליג. ובגמרא (דו"א) נמי משמע דליכא לפלוגי כדאמרן. מדאקשי מספק יולדת ושארא. דספיקייהו מקמי יוה"כ אתיידעו.
ואי הכי איכא למבעי. אם נתחייב באשם תלוי. קודם יוה"כ. והפריש לאשמו. ועבר עליו יוה"כ. מה יעשה בו. שהרי יוה"כ כפר כפרתו ושמא ירעה אליבא דרבנן.