לחם שמים על משנה כלים כב:ד

שנטלו חפויו לשון חפוי פותחת רע"ב. פירוש זר הוא. אמנם הוא כפשוטו ומשמעו. שהם לוחות המחפים בית מושבו של כסא. ואף על פי שנטלו. נשאר בית קבול. כי הכסא של כלה יש לו נסר או לוח גם בתחתיתו. באופן שתחת המושב עשויה בו כמין תיבה קטנה. שמנחת הכלה כליה בתוכה.

ובזה מובדל הכסא של כלה. משאר כסאות. שהם פתוחים מתחתיהם. אין להם שולים. וכדמוכח במ"ז דלקמן. אמנם יש בו עוד שינוי אחר בכסא זה. שחפויו יוצאים לעולם. ושל שאר כסאות. פעמים יוצאים. פעמים אינם יוצאים. דע זה. אז תבין כל הנשנה בענין הכסאות על בוריו. ועע"ל.