לחם שמים על משנה חלה ד:יא

מאפמיא. בפירוש הרא"ש הנדפס בש"ס החדשים ראיתי כאן דבר זר מאד. שנתחלף לו אפמיא זו באספמיא. שהיא ספרד ח"ל גמור. ורחוקים זה מזה כרחוק מזרח ממערב. ופשוט שהוא שיבוש ולא יצא דבר זה מפי הרא"ש רק מאיזה תלמיד טועה שהעתיק הספר והוסיף מדעתו. ואין בזה ספק כי מה ענין ספרד לסוריא. אף שעתידה גם היא להיות מכלל א"י. לחד פירושא במ"ר על קיני קניזי קדמוני. יהר"צ שנזכה ונירשם ב"ב ונביא מהם ביכורים ומעשר שני:

משנה לחם מאפמיא אין זו שום אחת מאותן שתי אפמיות הנזכרות בגמרא רפ"י יוחסין. דהנהו בדגלת (שהוא חדקל) איתנהו. וזאת אפמיא דסוריא. על נהר פרת עומדת. ועדיין היא ידועה בשם זה (כל זה צריך להציג לפני מ"ש כבר בלח"ש בדבור זה. וצריך למחוק משם תיבת מאפמיא תחלת הדבור. וכצ"ל ובפירוש הרא"ש כו').