כתב יד רש"י על בכורות נט:

מנין הראוי - אם היו י' טלאים בדיר והתחיל ומנה ט' ומת י' בדיר או יצא בפתח אחר פטורים הט' ואין צריכין להצטרף לגורן אחר הואיל ומנין ראוי היה להשלים בשעת מנין:

קפץ אחד מן המנויין לתוכן - ס"ד דהא מנויין בשלא הגיעו לי' אלא כשהיה מונה עד ששה קפץ (ו') [א'] לתוך הדיר פטורים אותם שבדיר כולם אם אינו מכירו הואיל ונתערבו יחד פטור ביניהם הוו כולן פטורים דשוב אין אחד מהם ראוי למעשר ליקרב:

ומנויין גופייהו - איפטרי במנין הראוי: