כתב יד רש"י על בכורות נח.

ואע"ג דתנן במתני' עד שלא הגיע זמן הגורן מותר למכור ולשחוט - דגורן הוא דקובען למעשר אפ"ה לא שחטי להון עד דמעשרן:

דניתא ליה לאינש דלעבד מצוה בממוניה - שאין חסר בי' כלום שהוא עצמו מקריב מעשרו ואוכלו שלמים: