קרבן נתנאל על יבמות לז

לא ישא אדם אשה במדינה זו וילך ויקח אשה במדינה אחרת. מדלא מחלק הרי"ף בין רבנן לשאר אינשי. ש"מ שהם מפרשים הא דקאמר תלמודא יחודי הוי מיחדי להו. ר"ל כפי' הראב"ד היינו שלא לקחו אלא היו מזמינים להו ולכשירצו ישאום. ואם נתעברו מהם היו לוקחין למדינתם אם ירצו. ומש"ה לא הוי כנושא אשה ודעתו לגרשה: