קרבן נתנאל על יבמות קמא

הא דאמר רוצה אני. מכאן אומר מהרש"ל בסימן ל"ב דבזמן הזה שנתפשט תקנת ר"ג לא הוי חליצה מעושה כיון שכופין אותו לחלוץ בדין אין קרוי אונס. רק שיאמר רוצה אני בלי שום אונס שבעולם. ויש נוהגין כמו שכתוב בסדר החליצה לומר לו אם אתה מבקש ליבם נתיר לך החרם דר"ג ויאמר הוא לא. וזה מנהג שטות ועושין דברי חכמים חוכא ואיטלולא. מאחר שהכל יודעין שאין יכולין להתיר לו והאריך מזה בפ' החולץ סי' י"ז. ודבריו נכונים הלכה למעשה: